「後現代」逐漸被人談論，然而它似乎不易被瞭解，因為怎麼說都行、怎麼做也行—只要你高興。有識之士卻為此現象憂心忡忡，擔憂後現代人舉著「後現代」的大纛而為所欲為、無法無綱，以致癲了腦袋、苦了家庭、亂了社會、壞了國家！它如同糖衣、如同迷藥，媚惑無主的靈魂。
君不見現今的青少年重視圖像與感官刺激，忙著飆車、轟趴、嗑藥、上夜店；活在戴耳機上課、迷網咖等自我封閉的蛋殼世界中；追趕穿奇裝異服、打耳洞、化眼淚妝的流行風潮；追求名牌與物質享受；瘋狂哈日、哈韓、追星與追逐外來文化；過著打腫臉充胖子的玩家生活；迷戀一夜情、援交享樂；喜用塑膠貨幣卻入不敷出；以及操持過度簡易的特殊、網路語言及口語文化等（崔斐韻，民93）。這些年輕人認為自己可以直接飛在天空、自由翱翔，染髮、嚼口香糖、踩滑板、穿著時髦、迷醉嘻哈、手機永遠在換酷炫的新款式，他們是「飄世代」、也是「吞世代」的族群，所反映出來的是一種盲目的「魚群現象（fish streaming）」（張明輝，民94）。
我們是否該思索，這樣零亂、狂歡、複雜、不確定、無深度的現象（Hassan,1987，引自鄭祥福，民88）、這樣的社會、這樣的世界孰以致之？年輕一代的行為是被動出現的產物，只有成人給予「刺激（stimulus）」，才會導出如此的「反應（response）」，而誰應負責？值得思索。
- 在學校教育方面：觀察、聆聽、解讀學生，知道他們想什麼、要什麼，並以身教示範啟迪心智。
- 在家庭教育方面，多花時間陪伴孩子讀書、休閒、運動，養成他們良好的觀念與生活習慣。
- 在社會教育方面：社教機構提供藝文、活動與競賽的機會，媒體與綜藝節目自律，減少腥羶色的不良資訊，增加溫馨光明面的報導。
崔斐韻（民93）。青少年次級文化現象觀察。師友，443，26-30。
張明輝（民94）。優質學校經營理念與策略。苗栗縣中小學校長九年一貫課程研習講義（2005/03/04）。
鄭祥福（民88）。後現代主義。台北市：揚智。
